อุเบกขา ความเฉยตั้งมั่นยังดำรงอยู่ ชื่อว่า อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ
ปุจฉา : ตอนนี้การใช้ชีวิตในเวลาปกติ
ของกระผม เหมือนเกิดจิตภายนอก
ที่เข้ามากระทบ แล้วเกิดการปรุงแต่ง
แต่ในขณะเดียวกันก็มีจิตอีกฝั่งให้พิจารณาความจริงในการปรุงแต่งนั้น
หลังพิจารณาแล้วจิตที่ปรุงแต่งก็ดับไป
แต่ตัวกระผมยังมีสติรู้ตัวอยู่ครับ
แบบนี้เรียกว่าการพิจารณาจิตในจิตไหมครับ?
วิสัชนา :
ก็ใช้ได้นะ ให้ปฏิบัติไปเรื่อยๆนั่นแหละ
เป้าหมายที่แท้จริงก็คือการปฏิบัติ
เพื่อการ ละ- วาง - ปล่อยวาง
หลุดจากการยึดมั่นถือมั่นนั่นแหละ
ก็ฝึกปฏิบัติไปเรื่อยๆ
ที่พระพุทธเจ้า ตรัสถึง…
อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ
เป็นเครื่องชี้วัดความก้าวหน้าของการปฏิบัติ
เมื่ออารมณ์เกิดขึ้น เราก็ดับไป
แม้เพียงชั่วลัดนิ้วมือเดียว ดับไปเร็วมาก
แต่อุเบกขา ความเฉยตั้งมั่นยังดำรงอยู่
ชื่อว่า อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ
ใหม่ๆอารมณ์ที่ผุดขึ้น มันก็ไหลไปกับอารมณ์
พอฝึกไปมันเริ่มรู้เท่าทัน แต่อารมณ์ก็ยังคงอยู่
แล้วก็ค่อยๆจางคลายไป
แต่พอฝึกไปมากๆ สติมีกำลัง
มันเกิดขึ้นแล้วมันก็ดับไป
แต่อุเบกขา ความตั้งมั่นก็ยังดำรงอยู่
มีความเป็นกลางต่อทุกสรรพสิ่ง
อันนี้วัดความก้าวหน้าของการปฏิบัติได้
ก็ฝึกไปเรื่อยๆ
โดย พระมหาวรพรต กิตติวโร
พระวิปัสสนาจารย์
