สัมมาสติ สัมมาสมาธิ ความตั้งมั่นที่ถูกต้อง เกิดจากการปล่อยวาง

สำหรับคนใหม่ ก็ทำแบบสบาย ๆ ไว้
ความสบาย ๆ จะทำให้จิตตั้งมั่นได้ดี
ทำให้สบาย ผ่อนคลาย
นั่งก็สบาย ยืน เดิน นั่ง นอน ทำอะไรก็ให้สบายตัว
ผ่อนคลาย คือการปล่อยวาง
#เกิดความรู้สึกตัวขึ้นมาได้เองโดยธรรมชาติ
จริงแล้วความรู้สึกตัว มันมีอยู่แล้วตามธรรมชาติ
แต่เพราะว่า เราอยู่กับโลกของความคิดปรุงแต่ง
เรียกว่าจิตส่งออก ไปอยู่กับอารมณ์
ความรู้สึกตัวมันจึงหายไป
.
ถ้าเราสามารถที่จะปล่อยวาง
เรื่องราวต่าง ๆ ภายนอก
ปล่อยวางความคิดกังวลต่าง ๆ ออกไป
วางเรื่องราวต่าง ๆ ภายนอกทางโลกออกไป
ก็จะเกิดความรู้สึกตัวทั่วพร้อมขึ้นมาได้เอง
ลองนั่งสบาย ๆ แต่รู้สึกว่า มั่นคงดู
ถ้ามันลงล็อคเมื่อไร มันจะเกิดสภาวะ
ที่เรียกว่ารู้สึกทั้งตัวขึ้นมาได้เอง
มันเป็นธรรมชาติของจิตทุกดวง
.
เพราะฉะนั้น สัมมาสติ สัมมาสมาธิ
#ความตั้งมั่นที่ถูกต้อง #เกิดจากการปล่อยวาง
ไม่ได้เกิดจากการเพ่งจ้อง จดจ่อ
อาการที่เรียกว่า เพ่งจ้อง จดจ่อ
มันจะบังสภาวธรรมตามความเป็นจริง
แต่ถ้าเราวางเป็น ผ่อนคลายเป็น
จะเกิดความรู้สึกทั้งตัวขึ้นมาเลย
.
สติปัฏฐานสี่ทุกข้อ สามารถส่งเข้าสู่
สภาวะความรู้สึกตัวทั่วพร้อมได้ทั้งสิ้น
ถ้าปฏิบัติได้ถูกต้อง
#สภาวะของความรู้สึกตัวทั่วพร้อม
#เป็นสภาวะของชั้นสัมมาสมาธิ
สติปัฏฐานสี่ทุกข้อ ส่งเข้าสู่สภาวะนี้ทั้งหมดเลย
จากสัมมาสติ เข้าสู่สัมมาสมาธิ
สติมีความมั่นคง จิตมีความตั้งมั่น ไม่เกิดการส่งออก
ก็จะเกิดความรู้สึกตัวทั่วพร้อมขึ้นมา
.
ที่นี้สภาวะของความรู้สึกตัวทั่วพร้อม
สามารถเข้าถึงได้โดยตรง
#ถ้าเราสามารถทำความรู้สึกตัวทั่วพร้อมได้ตรง ๆ
#การปฏิบัติของเราก็จะพัฒนา
#เข้าสู่ชั้นสัมมาสมาธิได้โดยตรง
การรู้สึกตัวทั่วพร้อม สามารถเข้าถึงได้ตรง ๆ
.
หรือบางท่าน อาจอาศัยคำบริกรรมภาวนา
เช่น พุทโธ กำหนด พองหนอ ยุบหนอ เป็นต้น
ถ้าทำถึงขั้น ก็สามารถส่งเข้าสู่สภาวะ
ของความรู้สึกตัวทั่วพร้อมได้
สังเกตเวลาที่ คำบริกรรม ต่างๆ หลุดออกไป
ลมหายใจ ระงับลงไป สิ่งที่ปรากฏ
ก็จะเหลือแต่ความรู้สึกทั้งตัว
เกิดความตื่นรู้ ขึ้นมาได้เหมือนกัน
.................................
ธรรมบรรยาย โดยพระมหาวรพรต กิตติวโร